作者：王曉輝

記得上小學的時候，有一次去同學家里玩兒，無意間在柜子上看到一冊小開本的《古代詩歌選》，里面有這樣一首詩：

赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。

農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖！

因為沒有生僻字，意思又簡單，加上少年人的記性好，讀了一兩遍，就記住了。后來才知道，這首詩是《水滸傳》里面的一首宋代民歌。

《水滸傳》第十六回，楊志帶人押送生辰綱，在黃泥岡上休息。沒半碗飯時，只見遠遠地一個漢子，挑著一副擔桶，唱著這首歌兒走了上來。當時正是中午，天熱得像下火一樣，押送生辰綱的軍士們早已疲憊不堪。賣酒漢子歌中唱的赤日炎炎、禾稻枯焦和心如湯煮，更增加了他們身體的疲勞和內心的焦躁。施耐庵借這首民歌來烘托氣氛渲染情緒，最恰當不過了。

那么，怎樣把這首小調翻譯成英文呢？賽珍珠是這樣翻譯的：

The sun burns with a fiery hand,

The rice is scorched on the dry land.

The farmers' hearts are hot with grief,

But idle princes must be fanned.

賽珍珠的譯文非常押韻，第一、二、四句的結尾hand、land、fanned，押韻方式與漢語的七言詩一樣。fiery hand可以理解為太陽火熱的光芒。scorch是燒糊、烤焦的意思。“農夫心內如湯煮”，賽珍珠譯為the farmers' hearts are hot with grief，這里hot的正確解釋應該是feeling heat in an unpleasant or uncomfortable way，是因為悲傷難過而產生的焦躁，賽珍珠用hot with grief來翻譯“如湯煮”，意思很接近，但程度上似乎有點兒欠缺。最后一句“公子王孫把扇搖”，用must be fanned是為了押韻，但這樣一來就成了讓別人打扇，而不是“把扇搖”了。

沙博理的譯文：

Beneath a red sun that burns like fire,

Half scorched in the fields is the grain.

Poor peasant hearts with worry are scalded,

While the rich themselves idly fan!

沙博理沒有追求韻腳的齊整，而是更多地關注內容本身的呈現。“似火燒”= burns like fire，“半枯焦”= half scorched，“如湯煮”= (hearts) with worry are scalded，對應得非常準確。最后一句，沙博理譯為while the rich themselves idly fan! 原文中“農夫心內如湯煮”與“公子王孫把扇搖”相互反襯；譯文用idly fan形象地刻畫了剝削階級悠哉游哉“把扇搖”的形象，與“農夫心內如湯煮”形成鮮明對照，十分傳神。

【配圖：彭靖雯】

《水滸傳》中讓我印象最深的民歌是那首《九里山前作戰場》。

第四回“趙員外重修文殊院，魯智深大鬧五臺山”，因為三拳打死鎮關西，魯提轄只好到五臺山出家。沒有酒的生活對于魯智深來說無異于讓老虎改吃草料，用他自己的話說，就是“口中淡出鳥來”。憋了四五個月，終于憋不住了。這一天天氣晴好，魯智深久靜思動，便穿了皂布直裰，系了鴉青絳，換了僧鞋，大踏步走出山門，來到一個半山亭子上。心中正想著酒，就看見遠遠地一個漢子，挑著一擔酒，唱上山來：

“九里山前作戰場，牧童拾得舊刀槍。

順風吹動烏江水，好似虞姬別霸王。”

這首民歌改編自明代楊慎寫的一首彈詞，屬于民間說唱的一種曲藝形式，放在此處來激發魯智深的酒癮，可謂匠心獨運。金圣嘆在評點《水滸傳》時曾批道：“第一句風云變色，第二句冰消瓦解，聞此二言，真使酒懷如涌。”乍聽“九里山前作戰場”，仿佛兩軍對峙，令人精神一振；第二句“牧童拾得舊刀槍”，當年的楚漢之爭早已煙消云散，留下的只有荒草萋萋的古戰場和銹跡斑駁的舊刀槍。后兩句“順風吹動烏江水，好似虞姬別霸王”，寫得極其抒情，好像江風江水還在訴說著千年的故事。

此時的魯智深，雖然有蓋世的武功和倒拔垂楊柳的力氣，卻也只能躲避在深山古剎之中。猛然間聽到這首歌，聯想到當年楚漢鏖兵和“力拔山兮氣蓋世”的項羽的命運，他的心里一定是翻江倒海。雖然一個“酒”字未提，但這份懷古幽情，足以讓魯智深酒興大發。曲詞家溥叔明根據《水滸傳》的故事寫過一首單弦牌子曲《醉打山門》：

英雄末路每逃禪，不過是借住祇園。幾曾見菩提樹上把猛虎拴？

……

登時間、莽頭陀、氣如山，百戰的身卻被袈裟掩。

只恨這、嶺頭云、白茫茫把那敵人隔斷，空見那紛紛的列陣卻是晚鴉還。

這首曲子是魯智深當時心境的最好詮釋。英雄末路，困頓禪寺，如龍進溝壑，虎落平陽，而正在此時，耳畔傳來一陣歌聲，直入魯智深的心頭。不會喝酒的人聽了都要借酒消愁，何況是魯提轄。

但這樣一首好詩，譯成英文，外國讀者會有與我們相似的感慨和聯想嗎？

約翰·登特-楊的譯文：

Nine Leagues Mountain, 

Site of the ancient battle,

Where rusty swords and spears

Are found by the grazing cattle;

The River Wu trembles,

Under the watching sky,

Like the fair lady Yu,

As she bade her lord goodbye.

賽珍珠的譯文：

Three miles long is the mountain -- it looks on old battlefields.

At its foot a small cowherd an old battle axe wields.

The kind wind ruffles the waters of the River Wu,

It seems the voice of I Chi, weeping her lord the day through.

約翰·登特-楊用了八行將這首詩譯出，每行文字簡潔明快，而且合轍押韻，好像是一首童謠。中國詩歌中經常出現的“里”，翻譯成英文是個不大不小的難題，如“三萬里河東入海”“八千里路云和月”。這些詩句中的數字往往是虛指，表示很多、很遠、很久的意思。如果音譯成li，外國讀者會有疑惑；如果除以二折合成公里，翻譯成kilometer，又失去了原詩中虛指的作用。一個折中的辦法是翻譯成league，league是舊時長度單位，約等于三英里，發音很像漢語的“里”，只是長度增長了好幾倍，好在一般原文中的里數都是虛指，不必糾結。

為了與第二行的site of the ancient battle押韻，登特-楊對原文做了修改，where rusty swords and spears are found by the grazing cattle，grazing cattle與前面的ancient battle完美押韻，但這樣一來，那些掩埋在古戰場的舊刀槍就不是被牧童撿到，而是被吃草的牛羊啃出來的了。后兩句“順風吹動烏江水，好似虞姬別霸王”，起承后轉合，既自然又抒情，是這首詩的關鍵。還是為了押韻，登特-楊再次改動原文，翻譯成the River Wu trembles, under the watching sky, like the fair lady Yu, as she bade her lord goodbye（在天空的注視下，烏江水輕輕地搖動，好似美麗的虞姬告別君王）。

賽珍珠的譯文與原詩更為接近，且battlefields與wields、River Wu與the day through，兩兩押韻。有意思的是她沒有把九里山當作專有名詞來處理，而是將“九里”折算成三英里，翻譯成了“三英里長的山俯視著古戰場”（three miles long is the mountain -- it looks on old battlefields）。第二句“牧童拾得舊刀槍”，賽珍珠發揮了想象，改寫成山腳下一個玩耍的牧童揮舞著撿到的銹跡斑斑的戰斧（at its foot a small cowherd an old battle axe wields）。意思沒有改變，但是畫面感更強了。牧童也許不知道他腳下是千年前的古戰場，但不遠處的烏江在江風的吹拂下，發出嗚咽聲響，仿佛虞姬在訴說對霸王項羽的思念。“順風吹動烏江水，好似虞姬別霸王”一處，賽珍珠處理得非常好。究竟是什么讓人聯想到虞姬和霸王，是風聲，水聲，還是江上的景象？中文的意象非常清晰，也非常抒情，但翻譯成英文的時候就必須有明確的主題和語言邏輯。賽珍珠明確譯成是江風吹動烏江發出的聲響，好似虞姬的聲音在訴說（the kind wind ruffles the waters of the River Wu, it seems the voice of I Chi, weeping her lord the day through），與原意相符，也更容易被英語讀者接受。

中國是詩詞的國度，幾乎所有的中國古典小說中都有大量的詩詞。《紅樓夢》寫的是才子佳人，所以詩詞纏綿優雅；《三國演義》寫的是帝王將相，所以詩詞深沉莊重；《西游記》寫的是神仙鬼怪，所以詩詞也光怪陸離；《水滸傳》的主角是草莽英雄，來自三教九流，所以文中出現了大量的民歌，這在四大名著中也是一個非常特殊的現象。如何將語言鮮活、生動質樸的民歌翻譯成同樣清新自然的英文，對譯者來說是一件極其困難又無法回避的工作。話說回來，世界上哪有容易的事？正如孫悟空所說的那句話：“若將容易得，便作等閑看。”